И.Н.Полтавцев "Йога делового человека"
В нашей стране еще широко бытуют взгляды, будто йога - это оздоровительная гимнастика или метод подготовки факиров, пьющих соляную кислоту и лежащих сутками на гвоздях. Считают, что философия йогов - смесь мистики и религии, которая не представляет для нас никакого интереса.
Между тем сегодня йогу активно изучают и практикуют во всем мире. В Индии действует несколько сот центров, где обучают йоге, лечат больных, ведут широкие научные исследования. Она стала там государственной системой, ее преподают в средней и высшей школе, применяют в армии и полиции. Сотни центров действуют и на Западе. Здесь учат искусству медитации, лечат многие хронические заболевания. Серьезно изучают механизмы действия йоги в Институте азиатских исследований в Сан-Франциско, в Спортивно-врачебном институте в Кёльне (ФРГ). В СССР такие исследования носят пока эпизодический характер, опираясь в основном на энтузиазм сторонников.
Джавахарлал Неру характеризовал йогу как "экспериментальную систему влияния на физическую основу человека и развития таким образом восприятий и способностей контролировать разум".
Автор многих работ по развитию скрытых сил организма Г. И. Гурджиев противопоставил путь йога путям факира и монаха. Он подчеркивал ограниченность факиризма, развивающего лишь скрытые сверхвозможности в ущерб нравственности, и узость монашества с его нацеленностью на преимущественно эмоциональное восприятие мира.
Классическая, традиционная йога представляет собой метод контроля мышления и развития сознания. Это более широкий и целостный путь. Однако деловых, практически мыслящих людей не привлекал и даже отталкивал вроде бы необходимый отход от социальной активности и поиск счастья в самопогружении, достижении экстатического состояния слияния с Космическим Абсолютом.
Современная йога далеко отошла от традиционных приоритетов. Индийский мыслитель-реформатор Ауробиндо Гхош писал, что йога - это искусство сознательного самораскрытия, метод овладения контролем над мышлением для того, чтобы разрушить ментальную завесу, которая пропускает лишь один вид вибраций, увидеть мир и людей такими, какие они есть в действительности, и найти внутри себя другое "Я", которое невозможно оценить на уровне бытового сознания.
Йога предлагает технику психофизической, нравственной, интеллектуальной и духовной саморегуляции, которая позволяет развить особый вид восприятия, называемый иногда сверхчувственным, и особый вид сознания, называемый сверхсознанием. Однако сегодня уже не для каких-то мистических целей, а для использования в повседневной жизни. По мнению современных йогов, будущее человечества определяется не развитием машинной цивилизации, грозящей экологическими катаклизмами, не повсеместной компьютеризацией, которая лишь содействует общему прогрессу, а совершенствованием самого человека, скрытых и почти не используемых резервов сознания и всего организма.
К управлению мышлением йога идет через физическую и нравственную гармонию: человек обязан стремиться к здоровью, ибо здоровье не эгоистическая цель, а долг перед окружающими.
Активизация защитных сил организма, повышение психоэмоциональной устойчивости достигается благодаря системности йоги, направленной коррекции различных функций организма. Это гигиена нравственная и физическая (Крийя-йога), которая обеспечивает восстановление естественных реакций на внешние раздражители. Это физические и дыхательные упражнения Хатха-йоги, улучшающие деятельность эндокринной, нервной, мышечной, сердечной и других систем. Это психотехника Раджа-йоги, которая развивает способность к концентрации внимания и делает возможной медитацию - состояние, обеспечивающее гармонизацию организма и созвучие природным процессам, ликвидирующее нервные перенапряжения, бессонницу, раскрывающее творческие возможности человека. Каждый может найти в йоге что-то полезное для своего совершенствования, развития профессионально- необходимых качеств, воспитания характера. Подбирая гигиенические, физические и психические упражнения, можно направленно формировать психологический тип руководителя, обеспечивать концентрацию внимания у диспетчера или оператора сложных систем слежения, развивать нестандартное видение мира у работников творческих профессий, прививать исследователям умение широко мыслить, по желанию вызывать вдохновение, использовать озарение и интуицию в творчестве.
Цель йоги-это изменение сознания, эволюция мышления. В данном направлении фактически действуют все элементы йоги. Из прагматического, нацеленного на сиюминутные потребности, сознание становится философским, ориентированным на глобальные проблемы развития человечества. Необходимость подобной перестройки сознания сегодня очевидно. Общественное развитие тормозит консерватизм массового мышления. Йога может оказаться полезной в формировании творческого отношения к жизни, преодолении стереотипов общественного сознания, укреплении уверенности в себе.